注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈含光（1879——1957.2），名延韡，号移孙，后改含光，以字行，别号淮海，江苏扬州人，祖籍仪征，清光绪举人，后官至道台。为淮扬世家，诗书画并称三绝，近世作者罕与其匹，山水师明清诸家，中国古今楷书名家之一，现代著名的书画家，文学、史学家。上世纪20年代被誉为光、宣诗坛108将之一。陈含光，善篆书，习吴天发神签碑，功力深厚，颇得其髓，著有《自写景印本》《含光诗存》《含光文存》。陈含光在书画上也有过人天赋，画以山水为佳，意境清幽深远，带有浓厚文人气息；陈含光的篆书秀劲挺拔、净无芥尘，更是炉火纯青，风姿如大家闺秀，无一笔拖泥带水，尾笔如锥，似衣带曳地，同时也兼有力挺刚劲，浑厚秀拔，洁净古朴，具有浓厚自然的金石味终臻穷而后工、自成一家的境界。与吴昌硕、黄宾虹、林散之、齐白石为至交，评论家认为他的书画作品可与张大千媲美。
成氏一九五六年在其《考铨丛论》封面里附了陈含光先生所绘藏山阁读书图，并跋说：“鄂南多山，余生长斯邦，几砚之间，日与黛色岚光相接。藏山阁者，盖藏阁于山，资为读书之所也。遭时乱离，蓬转万里，每深故山云雾之思。民国三十五年，东倭既降，归省慈母纪太夫人，道出汉上。杨君寿鹤手写藏山阁图见贻，未几毁于兵火。违难海壖，因乞陈含光、彭醇士、陈定山诸先生为之。今以含老所绘者，揭诸简端。一发中原，载劳梦想，息壤在彼，敢告山灵。” 成氏有诗《陈含光先生垂示近作赋呈一首》《除夕和陈含老》。《楚望楼诗》扉页有陈含光亲笔手札二篇。另有求成氏赐教亲笔所书《感愤》六首，并有其他书笺往来若干。陈含光有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
泰山北斗：《新唐书》《韩愈传·赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”此处指韩愈。
吏部：此处指韩愈，韩愈晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。
绮里东园：商山四皓中的东园公唐秉和绮里季吴实。
笺：
1.陈含光先生垂示近作，赋呈一首：
峻抱希燕许，雄辞揖马班，即论诗句好，亦在宋唐间；纯白收千腋，灵丹验九还；天留二分月，移照海中山。
2. 清代沈葆桢贺林昌彝七十寿联：
寿世文章，一代斗山韩吏部；
等身著作，六经渊海郑司农。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陶寿伯（1902——1997），名知奋，又名之芬，号万石，江苏无锡人。自幼诚笃好学，15岁即投苏州名师唐伯谦门下，研习书法、篆刻、镌碑诸艺。23岁师从沪上耆宿沈恩孚，研读《说文》和孔孟之学。25岁时转师艺林宗师赵叔孺，直入赵氏堂奥。后又拜张大千为师。其于绘画、书法、篆刻无不精能，并称“三绝”，画梅被称圣手。于右任评其“刻印推海内巨手，画梅亦为第一”。陶寿伯1950年经香港转赴台湾，与渡海名家于右任、张大千、溥心畲、黄君璧等时相酬唱。其一生勤于艺事，治印作画均逾万数，在海外举办书画展达一百五十余次，为弘扬和传播中华传统文化不遗余力，贡献卓著。
成氏有诗《赠陶寿伯》。
粲笔底万梅花：切其画梅事。粲，鲜明的样子。
笺：赠陶寿伯：
有楼聚万石，有笔写万梅，点染及山水，快雪明岩隈，胸次尘不扰，腕底春能回，兰闺得嘉侣，妙擅簪花才，避乱依海曲，举案颜常开，明岁九州复，一舸归去来。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：江絜生（1903——1983），生于安徽合肥，词人。父兄均擅诗，青年时代得到陈三立的诗教，一生创作颇丰，曾入于右任幕，弟子有宋天正，韦仲公，苏文婷等，有《瀛边片羽》，含词119阙，诗55首，所用词牌60余种，受到台湾李猷，大陆唐圭璋的高度评价。另，江絜生与张大千交厚。
江絜生与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。成惕轩有诗《看山和絜生》《草山看花之约久未及践赋尘翼叟并柬絜生》《重九后一日翼中社长邀同絜生孝吉小集薯园，即席有作》等。另有骈文《<瀛海同声选集>序》（主事者为江絜生）《<瀛边片羽>序》。江絜生有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》词《藏山阁题咏 高阳台》。
南山隐豹：比喻隐居山林而不仕的贤者。出处：《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”
儗[nǐ]：依照。
黄石：黄石公（约前292年-前195年），秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。
白石：姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。
能轻万户虎符，且类贯云石：《元史》记载：（贯云石）袭父官为两淮万户府达鲁花赤。......一日，呼弟忽都海涯语之曰：“吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。”语已，即解所绾黄金虎符佩之。贯云石：(1286～1324)元代散曲作家，著名诗人、散文作家。元朝畏兀儿人，精通汉文。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海牙为元朝开国大将。
遭时：出自《庄子·徐无鬼》，意思是谓遇到好时势。
梅村：吴伟业（1609—1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江苏太仓人。
治生：经营家业；谋生计。此处疑养生之意。
茶村：查清代号茶村者有何焯、杜浚、吕震名、曾传均、毓本数人。
1.联系江词人身份，疑曾传钧，曾传钧（1827—1881）字茶村，号文勘，善化人。有《万松堂词钞》一卷，朱德慈《近代词人考录》著录。
2.联系前文治生，解做谋生计，则疑为杜浚，杜浚（1611～1687），原名诏先，字于皇，号茶村，湖北黄冈（今黄州城区）人。性廉介，不轻受人惠。晚岁，穷饥自甘。后贫益甚，往来维扬间。卒于康熙二十六年，年七十七岁。
3.联系前文治生，解做养生，则疑为吕震名(1796～1852)，字建勋，号茶村，浙江钱塘人。道光五年举人，官湖北荆门州判，晚寓吴，酷嗜医，一生潜心研究《伤寒论》，于仲景心法开掘甚深。1850年著成《伤寒寻源》一书，集中反映了他多年的研究成果。
朱疆村：朱祖谋（1857—1931）原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号疆村，浙江吴兴人。为晚清四大词家之一，著作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《疆村词》。
笺：
1.薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武、味辛、醇士定山、絜生、弃子、佛观诸君子：
破晓飙轮快御风，康衢固自胜蚕丛；萧疏云物疑尘外，淳朴山川俨画中；坐听莺声如唤友，相看鹤发半成翁，朅来更秉青莲烛，落日愉园一醉同。
2.三“石”三“村”之对，拉六人作衬，亦工亦妙亦切，允称上品。
3.金安清咏苏轼联：
一生与宰相无缘：始进时，魏公误抑之，中岁时，荆公力扼之，即论免役，温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅军门违万里；
到处有西湖作伴：通判日，杭州得诗名，出守日，颍州以政名，垂老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：溥心畲（yú）（1896.09.02——1963.11.18），原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士，北京人，满族，为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。《光宣以来诗坛旁记》云，“近三十年中，清室懿亲，以诗画词章有名于时者，莫如溥贝子儒。……清末未尝知名，入民国后乃显。画宗马夏，直逼宋苑，题咏尤美。人品高洁，今之赵子固也。其诗以近体绝句为尤工。”1963年(癸卯)，68岁《华林云叶》手写本两册出版，《慈训纂证》出版。同年11月18日去世。同月28日葬于阳明山之南原。彭醇士为其撰墓表。
成氏有《介夷先生属题西山逸士撰书千字文真迹》。
赵吴兴：赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日—1322年7月30日），字子昂，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人。
秦伏胜：伏生。
笺：清代吴重熹挽费念慈联：
八法续吴兴，莲花庄即桃花坞；
一笺传茂苑，葭露诗成薤露歌。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】前山东省议会裴议长鸣宇，体貌丰伟，年逾九十，步履轻健，声如洪钟。尝三度莅临木栅寒舍，并辱荷嘉招，于燕谈中称许不佞文字，至再至三，余承此过情之誉，耿耿在心，愧无以稍塞其望，今薤唱惊传，道山已渺，缀联致挽，聊抒微忱，非敢以季札挂剑故事相拟也，李贺诗曰：遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。齐州多解作九州，兹特借用其辞，以喻东郡云尔。癸亥春三月。
裴鸣宇 (1890——1983)，原名曾绰，改名孟儒，国民政府国大代表，山东省诸城城里人。他学生时代曾参加辛亥革命。诸城独立后，他是学生团的负责人。反袁时，在居正领导的中华革命军中任职。在莒县活动时，被袁世凯派的县长周仁寿抓获；以“土匪”罪关押1年多。出狱后，遂去北京，在吴佩孚的炮团中任书记官。1946年1月，他去济南出任山东省参议会会议长。1946年（中华民国三十五年）6月3日中午，蒋介石夫妇由北平飞抵济南。在空军第九战区司令部设行辕，召见山东国民党军政首脑王耀武、丁治磐（第二绥靖区副司令长官）、李仙洲（第二绥靖区副司令长官）、夏楚中、何思源、庞镜塘、臧元骏（三青团山东省支团部主任）、裴鸣宇。1949年随国民党去台。1983年病逝，身份仍是“国大代表”。
薄俗：轻薄的习俗，坏风气。
便蕃：频繁；屡次。此处照应作者原注中的“至再至三”。
下里：“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
郢雪：指高雅的乐曲或诗文。典同“阳春白雪”。
齐烟：李贺《梦天》诗曰：遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。齐州，指中国九州，此处应切山东。
辱荷：犹承蒙。
嘉招：邀请的美称。
燕谈：闲谈。
过情之誉：过情：超出实情。指超出实际，名不副实的的赞美。出自明·沈德符《万历野获编·谀墓》：“从来志状之属，尽出其家子孙所创草稿，立言者随而润色之，不免过情之誉。”
塞...望：汉贾谊《过秦论》：“塞万民之望，而以盛德与天下。”后以“塞望”谓满足别人期望。唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“肃宗登宝位，塞望势敦迫。”
道山：旧时称人死为归道山。出自宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
东郡：此处应指山东，裴之家乡。
癸亥：1983年是农历癸亥年。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：章斗航：见【挽联231.挽章斗航教授之妻姚夫人】。
虚室生白：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。出自《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
笺：
颜色对中，以“青”对“白”妙句相对为多，如“生白，杀青”，孤山第一楼洪稚存联：第一楼边浮大白;初三月上荡空青。康熙题故宫养性斋：一室虚生无限白；四时不改总常青。等。
赠张教授佛千：
以风月为谈资，今夕倍添逸趣；
使将军有揖客，其人不愧英流。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张佛千（1907——2003），本名张应瑞，室名“九万里堂”（张大千题匾），书房“爱晚书屋”（钱穆题），安徽省庐江县黄屯乡人。南京一中毕业，进上海吴淞中国公学大学部学习。历任中国国民党总政治部设计委员、国民政府国防部新闻局三处处长、陆军训练司令部政治部主任、陆军总司令部政治部主任、台湾防卫司令部政治部主任。国民革命军陆军少将衔。后在台湾退役，任淡江大学、文化大学董事、永久荣誉教授及《联合报》顾问。擅长撰联，以嵌名联闻名于台湾，有“台湾联圣”之称。近代知名报人，当代台湾著名教授、作家、楹联家。
张佛千有《文字交亲——追忆成惕轩先生》一文。张佛千祝钱宾四（穆）先生八十荣庆和赠黄达云之联有成惕轩骈文长跋。成氏有诗《公翰先生招饮寓庐，治馔特精，询知为梅畹华旧庖。同座干一、佛千、为溥、君器、海屏诸君均叹赏不置。絜生即席赋诗，余亦作三首》，另有骈文《九歌图序》，另有多篇联语及词副小跋（张佛千撰写，成氏书法并作跋）。张佛千曾任成惕轩逝世十周年纪念会主席。
使将军有揖客：用汲黯典，揖客指平揖不拜之客。谓足与主人分庭抗礼者。 典出《史记•汲黯传》：“人或说黯曰：‘自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。’黯曰：‘夫以大将军有揖客，反不重邪？’大将军闻，愈贤黯。”大将军谓卫青。
笺：民国吴恭亨门联：
将军有揖客；
老子其犹龙。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：萧一苇（1908-2003），湖南湘乡人，从溥心畬先生学书画诗、文史，历十五年，赴台后常随侍于侧，曾任大学教授，后移居美国。擅山水及花鸟人物，精通篆隶、行草，曾举行个展数次及国内外各项展览数十次。
北苑：指南唐画家董源。他累官至北苑使，后称之为董北苑。
焕：缣素，供作书画用的白色细绢。
咫尺便须论万里：杜甫《戏题画山水图歌》：尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
西山：指溥心畲（yú）（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
青蓝：指溥心畲，萧一苇师徒。

注：(1) 榛苓：榛木与苓草。《诗经邶风简兮》：“山有榛，西隰有苓，云谁之思？西方美人。”孔颖达疏：“山之有榛木，隰之有苓草，各得其所。”朱熹集传：“贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王，故其言如此。”这里比喻两人均不得志于时。 (2) 鱼雁：指书信。《乐府诗集相和歌辞十三饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”《汉书苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。” (3) 锦字：指书信。见第277首注。
附陈怡萱和诗二首
何幸逢知己，苍茫共一天。 鱼书(1) 通款洽(2) ，翰墨订因缘。 锦字花笺写，新词草圣传(3) 。 愧予(4) 巴里曲(5) ，遥寄彩云边。
注：(1) 鱼书：见第356首“鱼雁”注。 (2) 款洽：亲密；亲切。《隋书长孙平传》：“高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。” (3) 草圣：对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗剑娘斗眉妩。”这里是夸赞费墨娟的书法好。 (4) 予：我。《公羊传襄公二十九年》：“天苟有吴国，尚速有悔予身。”何休注：“予，我也。” (5) 巴里：“巴人下里”的省称，即“下里巴人”。
其二
白露苍葭处(1) ，伊人远隔天(2) 。 云山怀异地，风月证良缘。 名盛吟坛拔(3) ，声先锦鲤传(4) 。 好音还惠我，翘首鹄溪边(5) 。
注：(1) 白露苍葭：语出《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，这里指思念异地友人。 (2) 伊人：此人，这个人。指意中所指的人。《诗经秦风蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”这里指费墨娟女史。 (3) 拔：超出，突起。《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也，出于其类，拔乎其萃。”南朝梁刘协《文心雕龙杂文》：“自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。” (4) 锦鲤：书信的美称。鲤，代指书信。见第28首“尺书”注。宋李泳《贺新郎感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。” (5) 翘首：抬头望。多以喻盼望或思念之殷切。三国魏阮籍《奏记诣蒋公》：“群英翘首，俊贤抗足。”

注：(1) 豆花凉雨：八月雨。宋陈元靓《岁时广记》：“豆花雨乃八月雨也。”宋罗愿《尔雅翼》：“八月之雨谓之豆花雨。”宋柴元彪《秋日江郎道中》：“豆花疏雨浥轻埃，野店新凉入酒杯。” (2) 帘波：帘影摇曳如水波。宋周邦彦《蓦山溪》词：“帘波不动，新月淡笼明。” (3) 珠玉：见第78首注。这里代指费右达的诗作。 (4) 不那：不多。《诗小雅桑扈》：“不戢不难，受福不那。” (5) 阳春：见第118首注。 (6) 伏女：指西汉经学家伏胜的女儿。《汉书儒林传伏生》载，她曾奉父命向晁错传授《尚书》。 (7) 阿：偏袒。《新唐书戴胄传》：“法为天下公，朕安得阿亲戚！”这句是说，我班门弄斧却受赞誉，这对我已经是一种偏袒了。 (8) 巴曲：即《下里巴人》之俚曲。自谦之词。 (9) 劳击赏：谓感谢你们赏识、夸奖。劳：烦劳、麻烦。
附：十一兄赠诗
双瞳炯炯剪秋波(1) ，小谪人间(2) 几刹那(3) ？
鬟堕应知云乍扰，心清恰似镜新磨。
弦听幽咽挥银拨(4) ，韵吐光芒出太阿(5) 。
好句难忘频记忆，风来别院竹声多。
注：(1) 瞳：本指瞳孔，这里指目光。
(2) 小谪人间：像仙女刚刚谪居世间。
(3) 刹那：一刹那。梵语的音译。表示时间之极短，如一瞬间。言下谓费墨娟年幼。
(4) 拨：弹拨弦乐器的用具。唐白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。”
(5) 太阿：古宝剑名。这里谓如同宝剑光芒四射。明沈采《千金记会宴》：“太阿初出匣，光射斗牛寒。”

注：(1) 清品：犹上品。宋强至《依韵奉和司徒侍中压沙寺梨》：“江橘空甘得奴号，果中清品合称公。” (2) 俗缘：与世俗的缘分。唐许浑《记梦》：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。” (3) 巴调：自谦自己的诗作是《下里巴人》。 (4) 执吟鞭：见第244首注。